作家简介
梁莉（笔名夜阑），中国作家协会会员，高级教师，吴中区教师发展中心研训员，兼任吴中区教育学会副秘书长、吴中少年文学院副院长。曾获吴中区优秀教育工作者、吴中区优秀文艺工作者、苏州市学科带头人、江苏省教科研先进个人等荣誉称号。先后在《飞天》《星火》《雨花》《天津文学》等杂志发表短篇小说、散文四十多万字。出版小说集《风信子旅馆》、教育专著《课题研究课：映照课堂的教育科研》。获第六届叶圣陶教师文学奖。
作品简介
《风信子旅馆》集中收录了作者在2018-2020年创作及发表的中短篇小说15篇。作品坚持人民立场，坚定文化自信，牢记文学使命，关注现实题材，紧跟时代变化，力图通过小说的方式，把握时代与作品之间的关系，同构我们与时代的关系，深刻地反映现实生活。小说集中塑造的人物各异，背景不同，但始终游走于本土与故土之间，将南北文化碰撞下的现实困境和精神思考揭示得细致入微，小说集因而流转着南方精致与北方大气交织的混响。
创作评价
这本小说集中，真实而明确地纪录了梁莉印在文学泥泞上的种种足迹。有轻有重，有浅有深，看得出踉跄打滑的步痕，也看得出踟蹰犹疑的驻足。当跋涉者终于度过体能极限之后，我们也能读出众多的松快和愉悦、充实与自信、坚定以及沉稳。
——湖南省作协名誉主席，著名作家、编剧 水运宪
梁莉的小说关注日常生活，关注生存困境和精神焦虑；叙事敏感、抒情、真诚、诗意。有沉静舒缓的气质，也有汹涌跌宕的张力。她的文字，既让读者触摸到现实的温暖与混沌，也带着他们在隐秘的内心世界巡游、省悟。
——小说家 葛芳
梁莉将大西北的大气磅礴与苏州的婉约秀美合二为一，显示了“新苏州女作家”的不凡气魄。她的小说集《风信子旅馆》，表现出了作家对于日常生活的深度开掘和反思。她的小说，既有女作家独有的细腻婉转风格，又不乏冷峻犀利的社会批判，既有着对情感生活的关注，又能跨出题材束缚，在更广阔的世界锻打世道人心，将悲悯之情熔铸成简约含蓄的世相之笔。
——苏州大学文学院教授，批评家 房伟
写作心得
写小说如同一场陪审
有很长一段时间，我发现自己不会写小说了，经常是想写得不行，梦里都在想，醒来一动笔，却全盘推翻。这种感觉熬人得很，如果生活没了写小说这件事，我都不知道接下来怎么活。直到两年前，我当上人民陪审员，才终于为写作撕开了一道口子。
那是我刚做陪审员的一天，在法院审判楼下，过来一个穿绿羽绒服的女人，问我看守所的车子从哪个门进来？她看上去很焦灼，问我的时候，两眼还空望着大门口，那里一辆车也没有。等我坐在法庭上，又看到那个绿衣女人推门进来，坐到旁听席上，上半身挺得笔直，两个眼睛自始至终盯着被告席。原来她是被告人的姐姐，她的弟弟因贩卖假烟而获罪。还有一次，我参加一起贪污案件的陪审，一个村书记交代罪情时，说了一句让我心里至今都过不去的话，他说，“我现在只想知道，我还是不是一名共产党员？”我还陪审过一起性侵未成年人犯罪的案子，庭审调查阶段，那个恶人声称，被性侵的女孩，是自愿发生关系的，理由是事发过后她还在床上打游戏。而事实真相却是，这个女孩在用复读机背单词，打卡完成老师布置的作业。等等，等等，太多的案件以及案件背后的故事，常常让我把我放进去了，几天走不出来。
我就在想，我可以写他们，我们的生活毫无交集，但通过写作，我可以进入他们的内心，探测到人性的幽暗与微火。写作总有抽干自己的一天，重要的是要有强大的造血功能。冷静下来，我开始从人民陪审员的视角，去审视一个人，一桩案件。案件结束了，但案件背后的人，为什么会走上犯罪？其犯罪动机是什么？犯罪心理是什么？究竟是什么样的成长环境酿成了今天的悲剧？文学是人的文学，而不是非人的文学。既然是人的文学，就不能忘记人，哪怕是十恶不赦的罪犯，有阴暗的一面，也有不失人性的一面，不能一棍子打死。这是对人性的基本尊重，因为就算在法律的土壤里，也并不总是生长绝望，还有人性的余温，在散发丝丝热气。
当然，陪审带给我的远不止写作上的思考。当我开着车，从法院大门出来，面对呼啸而过的车流和街道上的人来人往，我对生活的爱愈发加深了，每一种生活都来之不易，每一个生命都来之不易。我愿意把自己想象成一条鱼，游入看似沉静的水底，去反复体察和感知水的冷暖。我想一直游，游下去，游到终点。
作品欣赏
短篇小说《漫漫离山路》（节选）
6
接下来的几天，我看见秋红总是一大早就出门，傍晚才回来。看到我，她会冲我轻轻地挥手，或者打个不冷不热的招呼，仿佛那晚的聊天，已经是一件很久远的事情。易生冷眼旁观，说这女人肯定耐不住寂寞，出去找乐子了。我没搭理他，那段日子，我正忙着准备画展上的作品，万一能带来转机，易生的治疗费用就有保障了。
第二次化疗后，复查结果良好，各项癌细胞指标正常。易生一高兴，就喝了两杯自酿的葡萄酒，晚饭我多烧了两道菜，看他吃得快意，我人跟着松弛下来。夜晚临睡前，易生关了电视，去冲澡。我已经睡着了，迷迷糊糊感到他挨着我躺下，手开始在我身上不安分地游走。我虽然闭着眼，但身体立刻醒了。我把他的手推掉。没过多久，他的手又开始动作，我再打掉。几次三番过后，他按捺不住性子，愣住劲头要来。我急了推他：“你就不能忍忍？难道你不要命了！”他根本听不进去，闷着头干事。我对这种事原本就冷淡，现在愈加反感。黑暗中听着易生凌乱的喘气声，我心里死过去一般。但是维持了没几下，易生身子往下一软，突然就蔫了。这时，耳边隐隐传来甘泉寺的钟声，仿佛一声叹息，渐渐扩散开去，像水的波纹。我发觉鬓角凉凉的，抹了一把，分不清是汗水还是泪水。
又过了两日，秋红主动来找我，这次她只淡淡擦了脂粉，着了素服，神情虽然忧伤，但气色比先前要好。她问我有没有空，陪她去趟山里，她发现山里藏着很多玄机，去了几次，人洞开不少。我笑笑，说算你陪我吧，我把画架也带上，正好去山里取个景。
离山的妙处，在于它的静谧，这功劳，一半得归山下那面湖。湖叫仙人湖，曾经有没有仙人居住谁也说不清，但那水清明得仿佛能洞彻一切，水中的离山也似仙山，风从湖面上吹过，倒影中云追雾绕，湖就有了传说中的意思。这样一看，名字得来一点儿也不虚妄。我们从之字形的木桥上经过时，看到一个人在水边钓鱼，把鱼钩正用力地抛向湖心。几只野鸭凫着水，木刻一般。
山的古意尽在幽深处。因此，我们沿着石阶，盘山而上，也不刻意找话来说，只图那份清净。一路上，常常能看到参天古木，把天遮蔽了。偶尔有鸟的鸣啭从林中传来，又似乎在破解天的神秘。正清净着，头一抬，就看到前面拐角处的甘泉寺。寺院不大，古木杂草掩映下，透着深深禅意。寺院的年代，据说要追溯到唐朝，相传曾有一名士考中状元，唐皇见其一表人才，意欲将皇姑许配与他。状元为了逃婚，来到这里依山靠泉，建了座寺庙，从此皈依佛门。史料漫漶，孰真孰假，谁说得清呢。但只看门楣和外墙上的字和袈裟黄，都淹了颜色，却依然在旧色中存着气派，也不免宁可信其真。寺院内，分布着几处庙殿，一座钟楼，殿外有银杏、古柏、苍松，愈发加深了寺庙的神圣。
易生生了这场大病后，我就来寺院祈福，也暗地里听过几次早课。虽然听不大懂，但也大致明白了，佛家的大悲咒，说的是慈悲心、无住心、平常心、空心、无我心，琢磨出这里面的一道道意思，心量也就渐渐放开了。
我带着秋红，前后脚跨进殿堂，进香叩首，暗自祈祷。她对佛祖说了什么，仅看她那副虔诚相，我也能约略猜到几分。出了殿堂，我们又往边上的百味素斋坊吃了素鹅面。看看时候还早，我们继续向山上走，耳畔隐隐传来梵音。七拐八绕的，渐渐有薄汗生起，这时，眼前出现一大块开阔的平地，我说梵音池到了，我们就在这里坐坐吧。池不深，是从山上漫流下来、在洼处形成的一潭碧水。池水清澈见底，数头小鱼在青苔和水草间轻轻摆尾，倏忽就不见了踪迹，唯余人影在空空浮动。
我拣了处周围平整、视线开阔的地方，支起画架，摆好颜料、画笔。秋红往前走了十多步，挑了个树荫处，坐下来。一阵微风吹来，四周的绿色一起拂动起来。
“如果人心，都像了山里的草木，就少了许多不必要的烦恼。”秋红幽幽地说。
“烦恼都是因欲望而生。欲望能让人心里起风。”我说。我把花架转了个角度，午后的光线有些扎眼。
“你说得挺玄的，但听着是这么个道理。”
“我也只能说说，要做到就难了。”
“依我看，女人杂念重，比男人更难做到心净。”
“你倒是说说看，都有哪些杂念？”
她想了想，一时不知该怎么回答，只把头仰向天空，在斑驳的光影里合上眼，陷入了沉思。
我猛地发现，秋红的侧脸很有感觉，那些个所喜所悲，现在不就写在她脸上吗？我这样想时，手中的笔已经在纸上快速勾勒起来。秋红发觉我在画她，先开始有些拘谨，慢慢地，适应了，静住气息，恢复了先前的状态。或者她也希望我把她画下来，留着日后回忆吧。
画得差不多的时候，我让她过来看看，提点意见。她站起来，舒展了一下筋骨，走过来看后，只说了一句：“你把我心里想的那些事都画出来了。”
