高考如期来临，在即将跨入考场之前，翻阅一下去年的高考作文解读，或许会有新的感悟。祝同学们都能取得满意的成绩！

谢有顺：惟有思考能让青年更快地精神成人——2021年高考作文点评 

谢有顺

高考前，就有人说热播的电视剧《觉醒年代》有可能压中所有的全国卷，果然。可见让考生多读书、多看剧，多了解一些作为杂志的《新青年》和那个觉醒年代的有为的“新青年”群体，是一件好事。死读书的时代慢慢过去了，让学生的思想活跃起来，让阅历、知识、思考贯通起来，才会培育出活泼、独立、充满光彩的下一代。 

全国甲卷的题目思想导向过于鲜明，留给考生思考、想象的空间有限，不是太好。全国乙卷的题目以扬雄的比喻为分析材料，比喻通常有相对开放的想象空间，但出题者在对其大意的解释中，已清晰地强调理想、理念的作用，使得这一比喻的意义过于单一，留给考生发挥的空间有限。相比之下，全国新高考Ⅰ卷和Ⅱ卷的题目，具有较强的开放性，考生可发挥的空间很大。

2021全国新高考Ⅰ卷

阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)

1917年4月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。

以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

尤其全国新高考I卷中所引毛泽东《体育之研究》里的话，即便不作引申，就谈体育与健康，考生仍有话可说，这样的话题贴近个人的生活，不太容易写成大话、空话、套话。人的身体天生各有强弱势，但仍可通过体育锻炼，实现弱到强的转变，强调在既定环境中，人的主观能动性的重要性。人生处于优势地位时，不应沾沾自喜，疏于努力；处于弱势地位时，不必自卑，去拼搏努力，也可实现从弱至强的逆转。尤其目前整个世界正处于新冠疫情的威胁之中，健康问题早已引发大家的思考。往大里写，可在“时代—青年—体魄”体系中探讨“少年强则中国强”，如分析当下青年“亚健康”状况；往小处说，可结合自己成长过程中的个体经验，在种种“变化”中展示个人思考。而且，毛泽东的论述带有鲜明的唯物主义发展观、辩证法等思想，考生同样可以将材料作为一种“方法论的启示”，结合自己的经验与学识展开自己的分析。钟南山院士年过八旬，依然坚持锻炼，“一身腱子肉”，照片早就在网络爆红；而目前很多年轻人却选择“宅”、“葛优瘫”、“躺平”——这两个最新的现象也能完美契合毛泽东的观点。倘若以此对比为切入点，估计也不会得分太低。

当然还可以讨论得深入一些。强者可以变弱，弱者也可以变强，抓住这个辩证法思想做更大的文章。若能结合东西方哲学来加深论述，内涵就更广了。如老子说，“天下之至柔，驰骋于天下之至刚”，马克思认为，“事物在一定条件是可以相互转化的”。毛泽东自身就是一个很好的例子，经常洗冷水澡，晚年还能横渡长江，这就是从他身体方面说的从弱到强；再结合他领导的中国革命事业，也是从弱到强的一个过程。如果将这个过程讲精彩了，展现出自己丰富的党史知识，得分点肯定也不少。 

若能关注毛泽东作此文的1917年的时代背景与现在做一个对比，甚至将这段话与梁启超的“新民”说联系起来，这比单论文本“体育之效”，视野也会开阔得多。熟悉《新青年》杂志的人都知道，发表毛泽东（当时他用的笔名是“二十八画生”）此文的当期杂志上还有陈独秀、李大钊等人的文章，所论皆与青年、革命、觉悟有关。这是比较专业的视角了。

有几个关键之处是需要大力着墨的：强者滥用其强，然后转为弱，那么就要有特别准确的例证，比如纳粹、日本军国主义；弱者勤自锻炼，增益其所不能，也会变强，如何展现出弱者变强也需要用历史事实来充实，估计很多考生都有政治敏感，会结合中国共产党的百年奋斗史来写。但大家都这样类比，如何写出个人视角、成一家之言，就需要深思了。

最后一句话是材料的“文眼”，需要注意。毛泽东说自己“弱”，一方面指的是对自己的清醒认识，也是一种谦虚、谦卑的态度，更是指中国当时的状态，而“天之诱我以至于强”，这就是他的理想追求，他的气势与气概。天，其实是天道，就是奋斗历程与历史规律的结合。这样的思考，可导向对生命哲学本身的思考，也可以以身体隐喻国体，导向对国家、世界局势，对政治哲学本身更深的思考。全国新高考 I 卷和I I 卷的题目，所蕴含的理念都充满辩证色彩，尤其I卷既肯定人力、修为的作用，也强调规律、道的作用。这些理念的分析和辨正，可让考生在不同方面受益。惟有深入思考能让人更快地精神成人。 

为此，我愿意就高考这一大事件中公众最关注的作文问题多说几句。 

近年来，重“文”的传统开始逐渐恢复，有一句话说得非常好，“文运同国运相牵，文脉同国脉相连”。我们固然需要科技的发展、管理的进步、生产力的提升，也需要有“文”作为核心载体来诠释我们的民族精神、国家价值。推广全民阅读活动，有效提升学生的母语表达能力，让语文科目的分数在高考总分中占比更高，这一系列举措都表明，接续中华民族伟大传统的一个便捷方式正是崇文、学文。 

众多的教育方式中，以文化人仍然是最好的方式之一。 

作文是语文教育的核心。作文之道是语言之道，也是人生之道，它不仅是一种技能，一种字词教学的延伸，更是检验一个人是否具备健全的理智与情感最直观而雄辩的方式。从传统上说，无论汉代的贤良方正还是始于隋朝的科举制度，几乎都是一篇文章定终身，这种选才方式是中国所仅有的，虽然后来英国的文官考试也学中国，但远没有中国彻底。我们现在实行的课堂教学和标准化考试制度学自西方，它对于人才的快速、批量培养起到了积极的作用，但由此把作文教育缩减为各种课程教育中的一小部分，以致出现了很多数理化拔尖的人才不会写几百字的作文、可以说满口流利英语却无法把母语写得文从字顺的状况，这是教育上的一种偏颇。有人呼吁，不仅要提高语文分数在高考总分中的占比，还要大力提高作文分数在语文总分中的占比，这并非全无道理。我国上世纪五十年代的高考，作文总分占比就远超现在，如今的高考制度中，语文总分150分，作文占60分，比例明显偏低。 

那为什么作文教育如此重要呢？ 

我们先抛开那些大道理，仅从学生自身的角度讲，作文是他们认识自我的最佳方式。 

学生的自我还在成长和变化之中，许多潜藏的心灵暗角，他们自己也未必全知，在众多表达自我、理解自我的方式之中，写作是最深入、最富情采的方式。我们经常教导学生，要写好作文就要多贴近生活，而贴近生活其实就是贴近自我；我们称赞一篇作文写得好，其实就是称赞这篇作文中有作者独特的发现和感受。如何发现生活的美，如何正确地看待人生和世界，如何不落俗套地思考问题，这些都有赖于自我的建立。

即便是相同的作文题目，也要学习找寻属于自己的角度，有不同于别人的表达，这就是创造精神的培养。其他一些科目的教育，比如数学、物理、化学，都是寻找公共答案，是印证已有的真理的科学，而作文最需警觉的恰恰是公共表达，它不是求同，而是求异，是重在表达个人的见解。你所看到的事物、表达的见解越特殊，越有说服力，这篇作文的价值就越大。 

没有现成的结论可用，不能照抄已有的表述，又要完成对一个人、一件事的记述，完成对一个问题的思索，那就要开动自己的想象力，学会用自己的眼睛观察，自己的心感受，并善于捕捉和定格自己心灵世界里的秘密。这样的思维训练，是精神成人的过程，也是人类思想丰富性的具体表现。人类是一个个复杂的个体，智慧的边界、人性的可能性、灵魂的深度，人类还远没有穷尽，还一直在探索之中，假若每一个人都贡献智慧、提供创见，都记录自己的所见所闻所想以丰富人类经验的库存，人类的精神探索就不会停止。

不少人担忧，中国现在的一些孩子个性不足，创造力相对匮乏，他们困于各种考试而不敢有冒险精神，这或许是一种现实，毕竟在强大的竞争压力面前，求稳是多数人的心理选择。要改变这种境况，作文教育就是一个很好的入口，只有充分发展学生的想象力、思辨力、批判意识，才能更好地培育出一个个有创新精神的自我。 

而且，由作文而有的语言训练，也是最好的思维训练。 

你观察到了，感受到了，也想把自己的观察、感受和想象表达出来，但如何组织语言、如何找寻到最佳的表达方式，是一个难题。既要遵从文体规范，又要准确地传达自己的意思，还要在文采上有风格、有特点，这种语言驾驭能力、文体驾驭能力的培养，可以把人带到一个虚拟与想象的世界，一个纯逻辑与思辨的世界，通过思想来实现一种精神遨游，这种对语言创生能力的思维训练是其他教育方式所难以企及的。语言是民族精神的结晶，语言的创造力是民族活力的体现，如何让一代又一代学子对民族语言保持浓厚的兴趣，并熟练掌握运用这种语言的能力，既是作文训练的意义，也是教育的重大责任之所在。

   谢有顺：中山大学中文系教授，文学评论家

（根据南方都市报记者董晓妍、实习生马欣瑞2021年6月7日的采访整理而成。）