【校长寄语】
青春是飞扬的岁月，文学是撑起梦想之帆的一支长篙。江钟文学社的指导老师和社员同学们是一群光彩照人的文学爱好者。他们在文学的绿茵场耕耘，他们在哲人的肩膀休憩。他们是一群爱阅读、爱思考、爱创作的文学精灵。愿他们在梦想的天空展翅高飞，寻找到属于自己最亮的那颗星！
——南京市大厂高级中学赵林刚
【社团介绍】
江钟文学社成立于2005年。社刊《江钟》封面刊名采用的是知名教育家魏书生先生为文学社题写的社名，古朴典雅，浑厚天然。
文学社经常在校内组织开展各种征文活动，启发萌芽学生们的文学情怀。社员也积极参加国家、省、市级各种作文大赛，屡获大奖。这些优秀的作品都结集成册，收录在《江钟》社刊相应的栏目中。
文学社多次被评为南京市优秀学生社团。历届社长，也都书写了自己漂亮的篇章。第三任社长陈恋同学广州暨南大学毕业之后，受邀至台湾交流学习，致力于海峡两岸文化交流。她的作品《北纬24度，遇见台湾》在两岸青年学子中引起广泛反响。现任社长韩骐同学在《当代校园文学》上发表作品多篇，2020年第6期《作文通讯》将他作为 “通讯之星”做专栏介绍。
社团指导老师陈海英老师也是笔耕不辍，一直坚持读写，经常在各级报刊上发表文章，是社员同学们的读写好伙伴。
【教师经验】
文学社是一个浪漫的社团。在这里，我们和书本里的大师们进行文字的交流，也和身边激情洋溢的同学们进行思想的碰撞。看到同学们分享的一篇篇文字，充满青春的激情，灵动、飘逸，也不乏哲人的深邃，我由衷地感到欣慰和喜悦。我经常在想，何其有幸，文学的光辉照耀在这些孩子的头顶！又何其有幸，我可以读到这样的文字：不是应试八股文，也不是故弄玄虚的矫情文，更不是佶屈聱牙的生涩字，而是有思想的深度，有语言的质朴，有青春的飞扬！
看到这些孩子眼里求知的渴望，看到这些孩子阅读完一本书之后有所得的满足，我心里升腾起无上的幸福！每一本书的游历，都似给他们的人生履历增添了一笔。每一篇文章的完成，都似在他们的人生之路上铺就了一颗五彩的雨花石。在阅读中，在写作中，他们成长，他们收获，采撷人生丰厚的果实。
这就是文学的魅力！我和学生沐浴在文学之光中，幸福、快乐地行走！
——指导老师陈海英
【社员佳作】
六 国 论
□韩骐（高一）
吾尝读《春秋》《战国》，窃以为六国倾颓，以诸侯不知天下势也。夫六国倾颓者，非齐、楚、燕、赵、韩、魏，亦天下诸侯也。六国非弱小也，五伯之霸业亦出其焉，然向九国合从，以十倍之地，百万之众，西面叩秦，犹不免于破灭，何也？盖不能用贤焉。今观彼西周、东周各六国，前者以用贤者兴，后者因远贤者丧。夫贤，五伯之隆兴，秦之虎视诸侯也。
昔齐桓治世，用宾须无治军，得宁戚以屯农，使鲍叔牙为佐，拜管夷吾为相，以区区之齐在海滨，通货积财，富国强兵，与俗同好恶。桓公用之，三平晋乱，九和诸侯；南讨荆楚，北击山戎，尊王攘夷，一匡天下，始霸中原。重耳亡于骊姬之乱，暴郑、曹、卫之野，居齐、楚、秦之国，一十九年。颠沛之余，犹不忘礼贤重士；俟其复位，委国政于狐偃、赵衰、颠颉、魏犨、司空季子。内轻关易道，通商宽农；明贤良，赏功劳，作三军六卿。外连齐秦，伐曹攻卫，救宋服郑，平周室子带之乱，践土会盟，执掌方伯，奠百世之基业。
大鹏栖于深宫，一日狂风起，扶摇而上者九万里。庄王拥伍举、苏从、子孔、孙叔敖之文治，有蒍贾、子重、子反、申叔时之武功。立法度，务耕织，决期思之水，而灌雩雩之野，百姓乐用，诸侯亲服。乃将三军逐陆浑之戎，睢阳围宋，邲战破晋；饮马黄河，观兵周疆，问鼎中原。并国二十六，益地三千里，何其雄哉！至于共灵平昭，奸逆当权，乱于治，迷于言，惑于语，沉于声色犬马，不理朝政，楚势日下。
孟子云：“天时不如地利，地利不如人和。”此言得之。吴越位夷蛮之地，属蕃酋之帮；未开教化，不明礼节。其国多鸟兽长蛇，山林皆毒虫瘴气，寡民狭土，诸侯弃之如鄙。而阖闾、勾践竟发与此，何哉？贤之佐助也。阖闾行伍子胥之政，效孙武之计；勾践听文种之言，纳范蠡之见；守四时，屯农桑，薄赋敛，广蓄积，以实仓廪；备水旱，修浚葺缮，筑池造城；强攻守之具，厉兵秣马，效胜于战场。阖闾与荆战，五战五胜，败楚入郢，东征至于庳庐，西伐至于巴蜀，北迫齐晋，令行中国。勾践十年生聚，十年教训，苦身焦思，卧薪尝胆；折节下士，终灭疆吴。席卷三江，囊括五湖，北上观兵徐州，执列国之牛耳，定霸华夏。
由此观之，五伯固一世之雄也，然非能臣贤才相助者，扬英明、毕功业难矣。荀子曰：“金无足赤，人无完人”。虽汝有经天纬地之能，岂可以一人之心度天下哉？况乎人皆有过。夫臣，君之耳目，通万民也。亲贤臣，犹耳聪目明焉，其国治矣；亲小人；犹耳塞目毕焉，其国危矣。人视物于前，知物事易，晓形体难。然贤良，若明镜也，见人之体貌缺陋。尝小白疏于政，鲍叔劝之；重耳溺于齐，狐偃遣之；庄王荒于嬉，苏从谏之；阖闾躁于兵，孙武安之；勾践罪于己，文种晓之。此五子者，君王之明镜也。以贤良为镜，遗小得而明大失；以奸佞为镜，遗大失而明小得。是故臣贤则君圣，应如是矣。
且夫五伯出人也远矣，犹为贤能而警焉，后世子孙，贪疆场尺寸之利，不敬贤士，咎亡而速祸也。延及战国，兵甲愈起，诸侯攻战不休。卫向不爱商鞅，秦孝公用鞅之法，定新制，励耕战，移风易俗，缀甲厉兵，民以殷盛，国以富强。屡获楚魏之师，尽收河西之地，复穆公之故业，拓土千里，而今治强。魏不爱张仪、范睢，秦得之。惠文王用张仪之计，北平义渠，南下商於，西吞巴蜀，东出函谷；取汉中，包九夷，制鄢郢；运连横，使六国毁纵约败，自相屠灭，屈秦之下矣。昭襄王继位，行范睢之策，收宣太后之权，逐四贵，强公杜私；远交近攻，鲸吞蚕食，令武安君破韩卒于伊阙，坑赵虏于长平，斩魏将于华阳，一战割楚八百里，取都鄢郢，划云、黔中郡。然后依燕人蔡泽之谋，陷洛邑，俘周王，迁九鼎，置咸阳。诸侯闻之颤栗，争俯首割壤，竞西面事秦，成秦之帝业。楚王不爱李斯，遗其小吏，斯愤之，委身于秦。始皇纳斯之谏，废逐客令，宴六国宾。六国之士闻之，毋念故土之恩，云集响应，趋之若鹜。秦外得宾客，内选贤能，聚天下之俊杰为己用。有王翦、王贲之骁，夏育、孟贲之勇，王绾、尉缭之奇谋，奋六世之余烈，携虎狼之积威，拥带甲百万，宰天下而分山河，并四海而吞八荒；拔弱韩朽魏，食衰赵残燕，兼败楚庸齐，贬诸侯，召王孙，登至尊，号六合。致李斯之法，毁分封，设郡县，同文轨，一度量，克匈奴，征百越，筑灵渠长城，就千古一帝，此为后话。
悲夫！余读六国世家，未尝不痛心疾首于诸侯也。六国春秋隆兴，战国倾颓，皆以用贤焉。六国不爱其贤，而秦爱之。秦以齐楚之贤才获齐楚精英，以燕赵之奇士获燕赵收藏，以韩魏之谋臣获韩魏经营。宛珠之簪、傅玑之珥妆于后宫，夜光之璧、犀象之器饰于朝廷，《韶虞》《武象》、佳冶窈窕充于下陈。秦费反掌之力，拱手而取天下，此所谓藉寇兵而贲资粮者也。六国弃黔首以资秦，却宾客以业秦；使秦上拢六国之英才，下获诸侯之物力，以为己用，民殷国富，何不兴乎？六国内自虚亏，外有怨树；无贞良死节之臣，深谋远虑之将，奸逆当权，巧言祸主，背盟负约，自相屠灭，求国而无危，不可得也。究五伯四君之绩，六国诸侯之荣辱，故曰：弃贤能之不用，遗于他国，患之大矣；夫建功业者，必善用贤，贤兴国之本也。
或云：“诸侯卿相亦养贤矣，终不免于破灭，何也？”然余闻秦以白起攻赵，廉颇守之不克，继而谣之，赵王疑其心，以括替颇，赵大败，折军四十余万；后秦击赵者再，李牧连却之，秦复用重宝赂大夫郭开，开以馋诛牧，赵遂亡，邯郸为郡。维赵王亦养贤矣，然其以馋之而弗用，用之而弗适，适之而弗信；任将军叹老，英雄徒恨，岂不至哀哉？
苏子云：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”此言得之。今以华夏育二十余载之英才，转而为他邦所用，以他邦急而急，以他邦荣而荣，不思故土，不念国恩，亦堕古人之后尘也。
（发表于《作文通讯》2020年第6期）
生 死
□顾浩宇(高二)
我失约太久。
漫长的黑暗与阴湿，一天天积累的身上的血痂，我已经虚弱不堪了。我从没想过会有一天能走出去。
静暖的阳光故作生气，有些刺眼；风迎我而来，托住了我这颗扭曲的、摇摇欲坠的心，告诉我这些日子里，万事万物仍在不断更新。敌人们气急败坏，就快要投降了。
这应该是春的季节。我轻咳，排掉肺里污浊的空气；再满足地吸满，我记得的，这是生命的味道。这是风捎给我的，我的礼物。
我可以想象到，远处有新翻的泥土，一众一众湿润的青草，点缀有微笑着的花朵。他们存在的痕迹，都被风记录下来，让世人知道。我轻松了些，身上的镣铐似乎被快意斩断一般。
我的心脏重拾了些温度，兴奋地跳动了起来，热量渐渐随血液传遍全身，我的感官也开始重新运作。我的灰色世界出现了波动，大概是那些被禁锢的绿芽，被冰封的河流，在表达自己。
我好像从死，到生；由亡魂，成了人，又开始了生活。人的生活。
僵硬的身子总是要动起来的，我拖着迟钝的脚步随队伍前行。但是，谁知道呢，走路踉跄，死气沉沉的我，内心里的太阳已经升上来了：可以看见绿芽长成枝条，延伸出去；枝又变出嫩叶。这是什么美丽的魔法？
从无到有，从小到大。等我回过神时，已经是一颗枝繁叶茂的树了。不远处的那条解冻了的河流，无由头地多了些灵动的游鱼：左突，右进，一撩影转个一圈。嬉戏的样子有些顽皮。
我推测它们应是从上游来的，那里是我灵魂的深处，一颗心的初始。外面包裹着的是坚不可摧的部分，和已经有些破碎的部分，它们共同构成了我的这颗心。我也很惊讶，血与肉竟能承载这种虚幻抽象，但又切实给我力量的东西。
阳光愿意原谅我这个半死不活的人了，我得以完全睁开眼，好好看这我所热爱的世界。我多想告诉阳光，其实不苟言笑的样子并非我的的全部，我的眼里也是可以含着柔水的。
但是，我又是矛盾的。我身边有愁苦，严肃，愤怒和冷酷的各色目光，我必须用尽全力去表达，我是钢铁，任何的高温和侵蚀都不会使我熔融。
队伍里的我们站成一排，与那些冷酷对视。远处的鸟儿自由翻飞，像幼稚可爱的孩子。如果它能飞过来，在我的手上站一会儿，让我看看它，给它顺一下羽毛……不，它应该离开这。它是那么的小。不知何时能长大。
我对生命好像有了误解，所有的成长都不可能眨眼间发生。是的，我错了。这是最后的一刻，长久以来的坚持绝不会因为一点内心的波动而功亏一篑，我应仍是“顽固不化”的。
于是树木凋零，退化成小芽；鱼儿逆着水流重回上游；我的小河也该重新冰封。我的世界仍是灰色的，但太阳再不会落下去。
旁边衣着得体的军官看出我眼里的一丝飘忽，渴望地睁大眼睛，走近问我：“死到临头，你有什么要说的吗？你可以选择活下去的！”
“没有，开枪吧。”
厌恶与尊敬在他的脸上交融，他退开两步。但我又叫住了他。他流露出来的胜利感反而让我满足，因为那是属于我的。
快绽出笑容的他骄傲地凑近问。
“想说什么？”
“打准一点。”
粥里春秋
□李韵清(高三)
《红楼梦》中宝玉食欲不振，在诸多佳肴中却偏偏选中了碧粳粥，也无怪脂砚斋旁批惊呼“美粥名”！
而在《红楼梦》里，无论是被多少只鸡陪衬的茄鲞还是膏肥肉嫩的螃蟹，都无法胜过这道诱人的粥，可见粮食在众多美味中独占鳌头。
古时谈国家为社稷，“社稷”二字便可将诸多粮食及其来源囊括其中，足可见五谷杂粮对于小农社会的重要性——对于一个国家，那一株株青苗便是希望，那一捧捧米粮便是生命。
而一碗粥，拥抱了万千生灵。
不管是大米小米、白米紫米、燕麦稻谷，皆可为粥。这是一碗粥的宽容，亦是生命的胸怀。
以粥为镜，可见浮世万千，嚼得甜软香糯，亦能尝时光之味。
一碗粥的伊始，是生命的初次相逢。种子吸尽了春天的灵性，也熬透了冬日的阴郁，承载了夏日的热情，于秋天捧出硕果。
粥，便是这硕果之一。它亦是时间的信使，我们能在汤匙起落之中，听得花开叶落。
而我亦听见时光的齿轮渐渐加速，卷起长风，裹挟众生。
人们习惯了烈火烹油、鲜花著锦，或将自己麻痹在轰轰烈烈的快餐外卖之中。
或是为了一时的刺激快感，或是仅为了方便快捷，人们渐渐忘记了粥所寄寓的那丝丝温暖，将其封存在生活的角落。
也许在咬到未化盐块，刺激到舌尖时，也许在食尽满汉全席而感到腹疼胃胀时，也许是在冰冷的餐桌上，孤寂一人时，我们会不经意地瞥向记忆一隅，想起那一碗粥带来的温暖，那热腾腾的蒸气所带来的感动。
米粥所蕴含的柔情是无法替代的，不仅因它有红枣的甜糯、枸杞的温柔、更因为它拥有各色粮食所孕育的生命的灵性。那是我们渐渐缺失在胃里的，更是我们慢慢忘怀在心中、封锁于记忆中的温暖。
我曾被日本饭后的仪式感动过，每饭之后必有的一句“感谢款待”是什么呢？
不应仅是对厨师的感谢，还应是对粮食的温暖、与生命对话的感谢。
也愿我们食尽粥饭后，能双手合拢，默念感谢。
感谢食中得温暖，粥里赏春秋。
