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郎咸勇诗歌鉴赏之四 2013-04-24 09:07:05  发布者:phpcms  来源:本站
郎咸勇诗歌鉴赏之四
——读《禅》
独坐青峰上,泠然山色新。
风吹云舒卷,泉滴溪鸣琴。
花开自本色,鸟语无机心。
本来现成事,何故多劳神。
       这是笔者在教学古人诗时,写成的一首教师下水诗。
       小诗写成,我咂摸片刻,颇觉有点王维的味道,还像那么回事,于是就束之高阁,收藏了。
       这首诗,景是自然之景,纯然绿色,了无污染;而人则是本真之人、透明之人,是绝无功名之心、了无利禄之念的透悟之人。
       诗之一二句,乃是景与人的妙合。
       一个“独”字,凸显此人之境界,这是位孤独的高人,是位灵魂痛苦之人(而不是快乐的猪),估计他在人世中,或因世事伤心,或是知音难觅,或觉仕途坎坷,于是参透人生,黯然功名,离群索居,踽踽独行,来到这青峰之上,独享那寂寞清冷的滋味,感受那泠然清新的绝佳山水。
       中间部分共四句,是将“泠然山色新”分解成了风、云、泉、溪、花、鸟六点,而一一道来。由此可见,在结构上,“泠然山色新”就有着总领的的作用,它一如老翁携幼孙,携领着中间四句,对美妙清泠的大自然,条分缕析,一一阐述。
       “风吹云舒卷”,乃是从视角角度透视自然,这句诗化解了“去留无意,漫随天外云卷云舒”,信手拈来,为我所用。
       呜呼,大自然一言不发,却无时无刻不在暗示着它的子民,世间万物,一如浮云,功名利禄,切莫当真,唯山间之清风白云,目遇之成色,乃自然之馈也,可尽情享用。
       而“泉滴溪鸣琴”,则从听觉角度而领悟自然,泉水叮咚,溪水弹琴,清澈清脆,逗引得人心旌荡漾,陶醉不已。且此句也,泉水弹琴,实是拟人手法之使用也。
       此二句也,既视觉、听觉、感觉,又绘形、绘色、绘声动静结合以声衬静,倾其所能,写尽自然百态。
       而“花开自本色,鸟语无机心”,则将“花开”、“鸟语”切向朴素本真,“花开”乃是季节使然,“鸟语”乃是生命使然,正如风吹水流,云卷云舒,它不慕权贵,不为功名,不看颜色,实乃朴朴实实的自然之事也。
       而“本来现成事,何故多劳神”句,或是佛教俗语,或是前人诗句,为诗至此,脱口而出,只好借用了。然此句也,窃以为与陶公之“此中有真意,欲辨已忘言”有异曲同工之妙,无论怎么改来改去,也难逃陶影,只得怅然任之。
       此句也,乃诗眼所在,诗神所在,它将万物之形,滤去抛开,唯将其神,化作一团,凝结提升,终使小诗一旦点睛,破壁而去。
      于是,就想起做饭来了。
      据说,稍微讲究一点的厨师,做一桌酒席,无论巧拙,最后总要上一道汤,来个大总结,小诗之末两句也,就算是我这个蹩脚厨子的那道汤吧,至于咸淡酸甜,实在是众口难调,将就了吧。

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