中国梦以实现国家富强、民族振兴、人民幸福为主要内涵，涵盖政治、经济、社会、文化、生态文明等各个方面，目标是实现中华民族的伟大复兴。它是 中华民族几千年来历久弥新的梦想，是历代仁人志士的不懈追求，承载着全体中国儿女的共同向往，具有极强的感召力、极大的凝聚力。全面贯彻落实这一伟大构 想，将是一项长期且艰巨的任务，将是一个复杂而辉煌的过程，需要社会各方面、各种力量、各个民族的积极参与和奋勇担当，中国少数民族文学应发挥其中国文学 半壁江山的特殊作用，调动一切手段与一切形式，尤其是运用影视文学及其艺术手段参与筑梦、圆梦过程，诠释好、表达好中国梦的丰富内容、精彩成果，用生动的 文学创造与影视艺术形象，反映中华民族大家庭的团结统一景象，尽情展示少数民族地区的社会巨变、生动表现各民族人民的精神状态，讴歌平等团结、互助和谐的 新型民族关系，鼓舞各族人民共同团结奋斗、共同繁荣进步，不断满足各族群众不断增长的精神文化需求。同时，少数民族影视文学也能在中国人民创造美好生活、 追寻美好梦想的进程中激活灵感、获取素材、提炼主题、迸发激情、完成审美，寻找到自身生存发展的广阔天地与不竭动力。

　　我们要借助“多民族影视文学”推动中国梦的艺术呈现，是因为中国少数民族文学虽有丰富的遗产、优秀的传统，但长期以来局限于口语或文字的表达与 书写。如，前者宥于口耳相传、现场创作，后者拘泥平面阅读，很少有其他形态的创作与传播鉴赏。作为新兴文学形式，影视文学在继承传统文学优长的基础上，充 分吸收表演艺术、造型艺术的营养，并以屏幕为媒介，积极寻求与声光电技术、数字技术的合作，具有更加综合、立体、流动地反映社会，用最现代、最前沿的艺术 形式表现生活的特性。而且，自新中国成立以来，这方面的工作得到拓荒，并已取得重要成就，足以趁势而上，用它生动呈现中国梦的丰富内涵、伟大意义，以及全 国各族人民为之而奋斗的光辉业绩、感人故事。

　　“多民族影视文学”是一个目前常用的概念，由“多民族”与“影视文学”集合而成。其中，“多民族”并不完全等同于“少数民族”。它虽主要指少数 民族，但全指为包括汉族在内的中华民族复合体。之所以这样，是因为我国至今为止的“多民族影视文学”只不过是少数民族题材的影视文学，亦即广义性的“少数 民族影视文学”。事实上，只有作者为少数民族、题材为少数民族的影视文学，才应该是严格意义上的“少数民族影视文学”。在现阶段，将少数民族题材影视文学 称之为“少数民族影视文学”，既与作为其上位的“少数民族文学”概念不相对称，也与其发展实际不完全吻合，且暂称“多民族影视文学”、或称“少数民族题材 影视文学”为宜。显然，经过长期的努力之后，一个狭义性的“少数民族影视文学”才会逐渐成形。到那时，中国少数民族影视文学将不仅有量的雄厚积累，而且将 有质的重大飞跃；不仅有“高原”比比，而且将有“高峰”林立；不仅有丰富的创作实践，而且将有高端的理论建树；不仅在国内成为社会主义文学艺术的重要一 翼，而且将在国际上具有重要的影响力及竞争力；不仅有良好的社会效益，而且将取得可观的经济效益。

　　“影视文学”在我国以电影文学为起点，在改革开放以后开始进入电影文学与电视文学并驾齐驱的阶段，并且电视文学的发展势头日益迅猛，电影文学则 不断趋于分众化、微型化、数字化阶段，已产生数字影视文学、微电影文学、可移动视屏文学等新形式。相比之下，少数民族题材影视文学在电影电视文学相对强势 的情况下，不仅微电影文学、数字电影文学、移动视频文学等刚刚萌芽、势单力薄，而且也缺乏电视诗歌、电视散文、电视纪实等新的表现形式。在题材上，虽已逐 渐完成从单一的革命题材向风情题材、历史题材、文化题材的重大拓展，但生活题材、生态题材、言情题材、科幻题材、娱乐题材的作品还不多见，仍需从多方面、 多层次加以开发，使少数民族题材影视文学更加丰富多彩，并跟上国内外影视文学的发展步伐，在社会主义核心价值体系建设传播过程中扮演更重要的角色。

　　关注中国梦的“多民族影视文学”呈现，旨在最终建立起少数民族影视文学体系，逐渐做到：(一)拥有诸如“中国少数民族影视文学学会”、“中国少 数民族影视作家学会”这样一批具有重要影响力的文学团体；(二)造就一支包括各民族、各地区、各种语文在内，既精熟本土又通晓全国、富有世界眼光与人类情 怀的少数民族影视文学创作、评论、翻译队伍；(三)每年为我国影视事业与影视产业创作出大量思想内容深刻、艺术精湛的少数民族影视文学精品力作以供拍摄； (四)建立起一个从本科到硕士、博士教育在内的少数民族影视文学人才培养体系，使各类优秀文学人才脱颖而出，并且后备力量源源不断；(五)创建少数民族影 视文学学科，使它的整体研究、综合研究与个别研究、分体研究，理论研究、方法研究与具体作家作品研究、流派风格研究井然有序；(六)与影视艺术各要素间作 良性互动，使创意、创作与再创作、再表现有机统一，让作为语言艺术的文学与音乐、舞蹈、美术、建筑等表演艺术、造型艺术相得益彰，充分发挥其教育功能、认 识功能、审美功能；(七)通过与高科技，尤其是与声、光、电、数字技术乃至网络技术、移动视屏技术的紧密结合，增强其表现力，创新其传播方式与审美方式； (八)实现与市场的最佳结合，在争取最佳社会效益、社会价值的同时，实现经济效益与市场价值最大化，建立起作品拍卖、版权营销、院线发行等体系，对增强国 家文化软实力发挥实质性作用；(九)建立起包括体制、机制、政策、资金、人才、物力，以及创作、评价、转换、表演、拍摄、传播等各个方面、各个层次、各个 环节在内的保障体制，实现少数民族影视文学及艺术事业与产业的异军突起；(十)实施类似“中国少数民族电影电视微电影动漫工程”这样的一系列国家行动，发 挥其骨干作用、示范作用，以点带面，实现重点突破和全面兴盛；(十一)健全激励机制，建立起自我评价及社会、业内评奖、展演、推荐等体系，使少数民族影视 文学及其艺术的发展更为自觉、更为主动；(十二)建成一批有关创作基地、摄影基地、学术论坛，育成其良好的生态群落与生长环境。

　　不言而喻，要实现这一宏大的目标，我们必须坚守这样一些原则：

　　一、坚持正确的少数民族题材影视文学发展道路  即坚持马克思主义文艺理论的指导地位，坚持党的领导，坚持社会主义核心价值观，以及“二为”方向、“双百”方针、“三贴近”原则，唱响爱国主义这个主旋 律，创作出无愧于时代、无愧于人民的精品力作，致力于维护祖国统一、民族团结、社会和谐，有利于社会主义核心价值观体系建设，并促进平等团结、互助和谐的 新型民族关系构建。

　　二、坚持科学的少数民族题材影视文学主体观  少数民族影视文学是少数民族影视事业产业的上游，并从属于少数民族文学乃至中国影视文学，但它有自己的主体性，有自己的承担，有自己的使命，表现少数民族 的生产生活，反映少数民族地区的风光风貌，再现少数民族的历史文化，塑造少数民族的艺术形象，讲述少数民族的精彩故事，表现少数民族的审美理想及审美特 点，富有独特的美学追求，为中国影视文学增添少数民族的色香，为中国少数民族文学大放影视文学的异彩。

　　三、坚持少数民族题材影视文学的本体构建  少数民族影视文学应有自己的本体结构、层次、功能，以及生产、制作、评价、传播的标准、规律、特点；既有它的核心，又有它的关联区域及外围部分。从而，具有它独立的生命支撑、体系存在、运转系统，足以自主、自足、自律地走好走远、发展繁荣。

　　四、坚持少数民族题材影视文学的多元开掘  至今为止的少数民族题材影视文学大体为原创、改编、改写三分天下。其中，以原创为主，改编既有文学作品及改写民间文学作品各占其一部。在今后的发展中，除 了继续加强它的原创力量，提高它的原创水平，把创作最新版少数民族影视文学作品当作首要任务之外，要将加强改编纸质或网络化、数字化少数民族文学作品，作 为丰富少数民族题材影视文学的重要途径，尤其要将改写少数民族民间文学中有关神话、史诗、故事、传说作品作为少数民族题材影视文本的重要源泉，使之获得喷 涌不断的影视文学题材，既丰富影视文学园地，又最大限度地满足文化市场、视频技术、网络技术、数字技术需求。

　　五、坚持少数民族题材影视文学的多语文拓展  为了更广泛加强各民族间的文化交流交融，少数民族题材影视文学必须坚持并加大用汉语文学创作，但也不能不考虑到我国的语言文字现实：既有汉语文与本民族语 文并用的民族，也有全部使用汉语的民族，还有基本使用自己的语言文字、绝大多数人口不谙汉语汉文，95%以上的文学创作阅读都依赖本民族语言文字的民族。 从而，鼓励少数民族题材影视文学的母语创作将不可避免，也十分必要。少数民族语文与影视文学相结合，更能体现民族风格与民族气派，更能表现影片的民族韵 味，并更好地为广大少数民族观众服务。

　　六、坚持少数民族题材影视文学深化的主题  随着改革开放的不断深入，当今少数民族地区的社会生活正发生着 越来越广泛、深刻、全面的变革，各种生产关系所有制形式的并存，各种思想观念的互相激荡等，都为影视文学创作提供了丰富的题材，需要多民族影视文学工作者 扎根生活、扎根人民，深化主题，创作出更多反映时代本质、揭示历史真实，弘扬真、善、美的精品力作。

　　七、坚持少数民族题材影视文学的语文翻译   长期以来，多民族题材影视文学主要借助汉语文创作，且有一些作品从汉语文翻译成少数民族语言与外语在国内外传播。新时期以后，随着少数民族地区纷纷成立民 族影视制作机构，才有了一些民族影视的母语创作，汉语文影视文学的民族语文翻译亦进一步，使我国影视文学语文呈现出一派百花齐放、万紫千红的景象。今后， 我们除了要继续做好民汉语文影视文学作品原创，还要做好民汉语文互译、民民语文互译、民外语文互译，最大限度地满足各民族乃至各国语文观众的欣赏需求，做 好各种语文影视作品的转换，扩大其消费群体，丰富其消费市场，增强其服务能力，提高其传播水平。