佛家悟道有三 ：堪破、放下、自在。

红尘万丈，有人于世事了然，有人则困于其中，而事实上万般变化皆离不开这三种态度。庄子深谙其道。

有人说庄子以无为为道，最不喜这般计较世事，要么义无反顾地去挣扎，要么披荆斩棘地去冒险，最要不得。其实庄子并未将无为困于泛泛字表之义。相反，他亦信奉这六字箴言——堪破、放下、自在。

传言龙虾每次成长必须脱尽旧壳，无畏于其间被鱼侵吞，只为生出更好的更坚硬的外壳。若是庄子看此龙虾必然会抚须而笑，叹万物智慧。

因为龙虾脱壳亦遵从着堪破、放下、自在的道。堪破当下困境，龙虾不止步于尚且坚硬的外壳而追求更好，正是其不为现状所困而清楚地坚定地明白要更好的表现。想当年楚王遣使者邀庄子入朝堂，庄子淡然垂钓回道：“往矣，愿曳尾于涂中。”不矫揉不做作，分明一副堪破名利看破红尘的姿态。庄子不是不争，而是争做遵从本心的自己，更为透彻的人生。

放下前尘顾虑，龙虾脱壳后必然面临着种种危险，甚至性命，但没有破釜沉舟的勇气，便没有更新的可能，所以它选择义无反顾地放下，放下杂念放下顾虑。而庄子亦然。与友游于濠河之上，见鱼欢欣便叹道鱼之乐。惠子从旁笑问：“子非鱼，焉知鱼之乐？”庄子望鱼笑曰：“子非我，焉知我不知鱼之乐？”后世评其曰诡辩。我们可以看出庄子那并不顾虑名利，而只是一心沉醉自然之乐、生活之美的处世哲学。

自在成全自我，龙虾不羡寄居蟹可以随处找到蚌螺寄居自保，也不怨自己必须要付出要奋斗方有容身之所，正是心随自在，追求自我。庄周梦蝶有云：“不知周之梦为蝴蝶？蝴蝶之梦为周？”看似半梦半醒间的一句问话，却点破了悟道的最高境界——自在即自我，这是对独立人格的追求，也是对俗世凡尘的摒弃。不妄言其他只求做更好的自己，便是自在，便是自我，从某一方面理解，亦是无为之道。

芥子纳须弥，从虾看庄子，世间事多如此，冥冥中自有联系，若庄子不梦蝴蝶而梦虾，亦会明白它的乐、它的放下与自在。

消逝的不等消失的，那些铭刻于心碑的义无反顾，那些披荆斩棘的冒险，都将作为勇士与命运相搏后胸前的勋章，从而成为一盏陈酒，醉人心脾，醒人心志，世称庄子哲学。“给时光以生命，而不是给生命以时光”，帕斯卡如是说。我们也该如此，为生命勇敢脱壳。

【作者】蒋 娴（浙江师范大学附中高二）

【点评】本文获决赛特等奖。文章妙在把材料与庄子的处世哲学嫁接在一起，让庄子看龙虾，以庄子的眼光看龙虾，蝴蝶龙虾，彼物此物，其理相通。这是写作的智慧，更是思想的智慧。