杯镜本是同根生，何需因银生羡情。质本何来还何去，此处心安度吾生。镜子因镀银而受主人青睐，杯子因平淡无奇而被主人漠视。然而同为造物主之杰作，应当各自珍重：做好自己，方得泰然。

丰子恺曾说：“既然无处可逃，不如喜悦；既然未能如愿，不如释然。”不错，既然已生为玉杯，何必艳羡明镜，不如甘守其位，静待枕石漱流，卧醒花影。

身为傅雷次子，傅聪之弟，傅敏却只是安静地居于暗处。他天赋禀然，却甘心让位于长兄，被人群挤在一边。他以一己之力促成了《傅雷家书》的流芳，自己却甘于充当书序中一个平乏无耀的名字。看着长兄为星光所簇，他全然无羡情，甘居中学教职，坦然地接受周遭的一切，平静而泰然，不愿不嗔不诽，仅此而已。他身居暗处，心境却那么透亮，你且有你的耀目，我只愿做我的玉壶。

木心曾说：“始终不肯背叛自己的人，最终可以笑着。”想起鲁迅，其弟子李霁野读完《朝花夕拾》后，劝师长作传，鲁迅却是淡淡的说：“我是不写传也不热衷于别人为我作传的。”时值多少学人僚绅拥传称名，树人先生完全不羡慕，不抛露，江雪浦风啭荷露，一席淡然守自到白头。

 “如其白，守其黑，为天下式。”老庄之语道破斗移星传的衷肠。目睹人间的辉煌轮换，甘守平白无奇的自己，全然不觉艳羡。恰似东坡“一蓑烟雨任平生，也无风雨也无晴”安现位于若素而不羡明禄。

物欲的洗刷让我似假装奔忙的蝼蚁，在艳羡的叫嚣中尝尽风尘。羡慕学衔，进而妒生，羡慕官僚，进而钻营。而庞麦郎却用一首《我的滑板鞋》，让麦秸扎入了人们的心脾之中。这个来自土地的麦郎，满口乡音，却如此自信，多少投降于城市的人从中听到了已丢失的自己。他土得掉渣的口音嘲笑着所有不知疲惫的羡慕、自怨自艾的庸碌。

夏目漱石讽喻：“人，就是一种自讨苦吃的动物。”我们不便驳斥，因为事实如此，因为由衷的羡慕，我们粉碎了自己，辜负了神的美意。其实人都是泥土做成的容器，盛满什么，便心安度日，不必艳羡。蟪蛄羡慕大椿的岁久，大椿却渴盼蟪蛄的自由，何处你羡我，我羡他，各自心安便为好。

有歌唱：“我就是我，是颜色不一样的烟火。”素履之行，其心明朗，今我不为，日月何除！略无羡艳意，便是秋空霁海，诸君请各自收拾心情，自信上路，笑著荷衣任平生！

    作者：山东省寿光现代中学高二   李若怡，指导老师：马锡刚

点评：文章由一首阐释杯镜差别的小诗提出论题，新颖别致，给人印象深刻。在论证过程中，旁征博引，体现了较广的知识面和较深厚的文化底蕴。