个人简介：

李巍，男，18岁，河北省冀州市冀州中学高二学生。在《语文报》 《知心姐姐》 《五台山旅游报》 《新课程导报》等报刊发表20余篇文章，先后获国家级、省级以上奖励4次。主要作品：《麦田海》 《转身的瞬间》 《小城，莫春秋》 《因为我们爱篮球》。

获奖感言：

青春是一个大赛场，我们需要埋头苦干。

荣获“十佳小作家”这个称号很荣幸，我也开始明白：没有天分，也可以通过努力弥补自己先天的不足。我觉得自己不一定会成为作家，但是我肯定是终生与文字为伴。阅读就像一日三餐，最终为我的生活。那种安静的阅读，让我对未来充满期待。生活依旧是风雨与阳光并存，只是每次的经历，每次的挫折与欢笑让我渐渐地长大。这次比赛中，我是幸运的。而我的青春不会永远地幸运下去。努力，无言中默默地奋力前行，青春终会绽放。

作品选登：

我眼中的鲁迅

开始读鲁迅的文章，感到除了批判，就是命运，抑或是国家兴亡，总是觉得与我们有些远。不仅是时代的差距，而更多是身份的差距，好像一个平民去读一个贵族的东西，贵族眼里的世界，到了我们这里很陌生。只是当时，老师在统一给我们灌输，鲁迅的文章，篇篇经典。说实在的，当时有自己的感觉，可是不敢说出来。当时觉得，鲁迅的东西写得怎有这么多怨恨，这么多命运的浮沉，这么多国家兴亡。记得老师说，那是一个黑暗的年代，先生用笔去作武器，去抗争。当时对经典开始有一个定义，就是那些我们无法读懂的东西。

虽然这么说，但是一直在读鲁迅的东西，读久了，也就有了自己的观点。

关于鲁迅的作品，印象特别深的是《故乡》《从百草园到三味书屋》。

我感觉，人们总喜欢赋予鲁迅的文章太多的意义。就像《故乡》里面的闰土，本来一个配角，让人们嚷嚷的，一提《故乡》别的不知道，倒都记起了闰土。我不知道当时鲁迅先生怎么想的，但是我觉得他不一定是在刻意地表现闰土。如果是刻意，完全可以写一篇专门关于闰土的东西去缅怀啊。以他老人家的笔法，那不是更有感染力？

先生写这篇文章，关键是在写一种故乡情怀，游子都有的那种情怀，对故乡的思念。思念细致到一砖一瓦，那条河，那句俏皮话。也有对故乡的失望，回到故乡的失望。印象中的故乡不是这样啊，没有这么世俗啊，没有这么残破啊。写的便是那种希望与失望转瞬之间的感觉。

通篇都在写故乡，故乡的人，故乡的事情，其实通过这些在表达自己的意念。可是偏偏有好事者，把闰土强行从作者的文章中分离出来，去表现一些东西,以致现在很少有人记起《故乡》里别的情怀，倒是只知道有闰土这个人，这未免断章取义。

后来，又读《孔乙己》。那时已经上初三了，对那篇文章的感觉是作者在用一种客观的情绪去描绘生活。我感觉不像人们标榜的那样，一定是在批判科举。感觉就像在写邻居家里的事，事的主角是自己身旁的人，只是一切都过去了。于是，鲁迅用一种极其冷静的笔调去写，虽然写的那么冷静，可是还是被人赋予了太多的东西，说是在批判封建科举制度。说实在的，由于文章的绝妙，所以赋予了东西，依旧显得那么自然顺畅。我不否认里面有对科举的批判，但是我认为这不应该是主流。

大家可以去看，封建科举制度，在1905年废除。由张之洞、袁世凯两个人提出，光绪皇帝废除。从废除的那一天开始，科举一下子成了人人唾骂的东西，在接下来的这些年里，莫说秀才，就是读那些四书五经的人都没有了。为什么呢？没有科举了，读那些东西已经没意义了。科举是中国书生的精神支柱，没有了，书生相当于死在精神世界里。

大家可以去看鲁迅先生写《孔乙己》的年份，十几年过去了。我想他写的本意不是批判，而是对过去一种生活状态的描绘。或许是对故友的怀念，或许是对世界变化的感叹。意思是说，前些年人们热衷的东西，如今一下子冷了。十年河东，十年河西啊。我想，这可能是先生的本意吧。当然，我们谁都没有资格去揣测先生的心思。

试想，当时没有科举了，没有读书人了，都是过去了，科举一下子成了人人唾骂的东西，批判什么呢？批判人人唾骂的东西，还是批判过去？怎么说来都感觉很别扭的。

只能是对历史的冷静的评价。所以，我读先生这篇文章，最大的感觉就是用冷静的笔锋去描绘一个真实的世界。

先生的文章，绝妙。但是，感觉如今人们读的时候，总是带有了一种事先的观点，就像读《狂人日记》，没有读之前就知道，哦，这是批判封建的；就知道了“救救孩子”那句名言。都知道了，然后再读，感觉怎么说？读完了，都不敢发表自己的看法了。

先生的东西，本来应该静下心来读。去读一种社会，一个民族，一种文化，可是偏偏这些人的存在，让我们根本没有静下心来的机会。

关于先生的东西，读得不少了。但是总是在没有读之前，就已经有了声音，有个声音在告诉你这篇文章的主题，这篇文章的思想。一千个读者，一千个哈姆雷特。难道一千个读者，就没有一千个鲁迅吗？

希望留给我们一个可以思考的读书空间，而不是去泛泛地读，别人在读，我也读；别人说好，我也说好。经典的东西，不是只有一种诠释。