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江苏省淮北中学雨凝文学社 2014-04-03 10:17:34  发布者:南枫  来源:《文学校园》

江苏-雨凝文学社

 

缤纷花雨凝才气,抒写校园新华章

 

 ——江苏省淮北中学雨凝文学社

[社团素描]

江苏省淮北中学是一所著名的省属重点中学,1941年诞生于抗日战争的烽火硝烟之中,是刘少奇、陈毅、彭雪枫等老一辈无产阶级革命家创办的一所抗日军政学校。半个世纪以来,学校人才辈出,新世纪之初,硕果累累,近4年培养了6名全县中高考状元。六十年校庆之际,张震将军欣然为学校题写了校名。雨凝文学社创办于1991年,编辑出版社报《雨凝》。近5年来,文学社社员在国家以及省市级报刊上发文980多篇,有320多人次在国家、省级作文大赛中获奖。《作文通讯》、《名作欣赏》《语文教学与研究》、《语文月刊》、《语文报》、《中学生》、《语文世界》、《写作》、《全国优秀作文选》等80多家媒体作了专题推介。李翠红、赵永怡、史恒、陈慧慧等社员近年在国家、省级作文大赛中多次获大奖,多篇文章见报。文学社顾问兼教练赵同宇、张亚之、王新超、武奎等人多次被评为国家、省级优秀指导教师

[我们爱社团]

爱我雨凝文学社

雨凝文学社 邱菊                                                                    

雨凝是一支永远的乐曲,我们是她一个放飞的音符;无论我们将来汇入哪一首诗歌里,都跳动着她的一节旋律

——题记

依稀还记得当初刚见到您的情形:精致的美文、骄人的成绩、迷人的文学天地——雨凝文学社,我完全被您吸引住了。那时,我的每一步都有一种漂浮于云端的感觉,一直不敢相信儿时的梦想真的实现了,我成了一名幸福的雨凝文学社社员。

时间过得真快,不知不觉三年快过去了。心中有好多话想对您说。

我喜欢您沙龙里朦胧的倩影,喜欢您迷雾中的如梦如幻。喜欢就那么漫无目的地走在您的文学小道上,享受着阳光与诗意交叉倾洒。喜欢偶尔停下匆匆的脚步,拾一片落叶,感受您告诉我的生命真谛。

春天,您指着树上新生的嫩芽对我说:“看,这就是现在的你,鲜活而又幼小,需不断汲取营养。”夏天,您又让盛开的花朵告诉我,奔放的生命永远是最美丽的;秋天,您让我望着那鲜艳的红果说:“看,明天的你会比此更美!”冬天,您又用漫天的飞雪,告诉我,做人要永远冰清玉洁,心如止水……

雨凝文学社,三年里您教会了我很多,您让我懂得了人要不断努力,不断进取 ;要攻坚克难,敢于争胜。您的教导,我时刻都记在心里。ABC外教,您为我提供了诗文会友的学习机会;诗文PK,您丰富了我的课外生活。双语阅读,您让我们开拓了视野。作文大赛,您又为我提供了机会,让我捧回了全省第一的奖杯!为了我们的成长您付出了太多太多,我心中会永远铭记那难忘的点点滴滴……

在我面对一道难题想要退缩时,您的话便响在耳边,心中便没有了恐惧;在我遇到挫折,自卑压抑时,想到了您的谆谆教诲,心中便有了勇气;校运动会火炬传递,当我快坚持不住时,想到了您还在翘首以盼,我顿时充满了动力! 现在,您即将迎来二十华诞,我要拿什么献给您?

今天,我只有用加倍的努力,换来明天丰硕的成果,为您增光,为您献礼……

我爱您,亲爱的雨凝文学社!

[社员秀场]

舍 弃

 魏新泽

中国文化之蔽,在舍弃。

孔子尚仁,老子论道,孟子崇义,墨子倡兼爱、非攻、节俭,但这都是两千多年前的事了。所谓传说,无非给人一种迂塞不通,腐旧生涩之感。读在嘴里,味同嚼蜡,满嘴都是沙子。人类从文明的长河中起起伏伏,坎坎坷坷地泅了过来,该扔的扔了,不该舍的也舍了。过时的言论,很少有人感兴趣,偶尔时兴,也只是怀旧之情偶发,将其发作除玩赏一无用处的古董一样,捧一捧炫耀一下而已,滑稽又可悲。如今的继承也只是买椟还珠,取其皮毛,舍其精粹。

中国真正称得上文化的应以诸子为源,而后千余年,源远流长,若将百家喻为根,则后代思想文化无论如何蓬勃,如何繁郁,都只是枝叶。根不固、不壮,树不高、不茂。孔子称仁,和老子谓道相似。道是有,是无,是万物之始,是万物之母,惚兮忽兮,不生不灭,不垢不净,如此种种都只是述。所述错综,其质不变,只是将自己体会到的万物之理命为道而已。而孔子则是将人生之理命之为仁。今人的仁为陈腐的准则或古旧的褒词,不免肤浅而狭隘,单是复古谁都会,孔子若是叫嚣周礼,那么他和清末高嚷祖宗之法不可变的朽木之流有何区别?其所以不朽处,在从礼中悟出仁,知“礼后乎”的仁为一种中庸为善的修身治国为境界。而所谓仁若是那么简单以至三言两语就说清,那《论语》也就和每天看完就当垃圾卖,内容删减起来不超过两句话的新闻报刊一般无二了。

中西文化有别,西方来诸于外,致为于非我,求器物之精,孔子别求诸于内倡“内圣”重修为,求于外,往往不知餍足,所取无变,内在空虚,功利心重。相比而言,东方文化则更具涵养及厚度,更能称之为文化,也更与文明契合。人并非是由于能穿衣戴帽,建房造车,摞取自然而为之用,才称得上文明。衣冠堂堂,却只顾私利,不知度,不知足,不知耻,往往比禽兽更野蛮。故古玩字画,建筑园林,礼俗习节,是毛、是皮、是肉,是血,而思想、性格、修为、境界,才是一民族文化之精髓。

文革时中国文化戕害甚重,批孔破旧,在某种层面上,就是伐根。糟粕也好,精毕也好,付之一炬。今人肤浅近利,“学成文武艺,货与帝王家”的时代变了,功利性没变。没有黄金屋,没有颜如玉,经也好,史也罢,都只是几卷废纸,只能躲在角落,蒙上灰尘。对大多数学生来说,《论语》、《诗经》的价值也就只是高考试卷上的两个填空题而已。所谓兼收,所谓继承、发展,只是政治课本上的漂亮话罢了。真正的文化,舍弃太多,所剩无几。(提升点:观点绝对,不易为人所接受。讲道理,以平易为佳。)

人们无知,刨了大坑,却用废渣来填,时兴的,表面光彩,实则拜金,势利浅薄、鄙陋、空泛、无聊。无异于倒了一瓶酒,却灌回来一瓶水。中秋除夕夜,萧萧条条,兴意阑珊,圣诞平安夜却热闹异常。没有传说,没有习俗,没有信仰,庆祝什么?囫囵抄了一些鳞牙片爪,如八哥学舌,邯郸学步,引人发笑。嘴上西化,骨子里却是媚外。过去,站直了身子,没衣服穿,现在,有衣服穿,却站不直身子。学者教授,学识不够,修为不足,轻则对骂,重则雇凶,甚至口放厥词以性命担保,不堪入耳。如此种种,无不归因于对传统文化的舍弃。(闪光点:写法独特,比喻传神。)

如今也有新瓶装旧酒者,学术为虚,赚钱为实。文化源流既断,偶有几汩细流,也只是些残栋破瓦,拾来装饰门面而已,至其精髓,已舍弃殆尽。长此以往,所谓民族,只是无根民族,所谓文化,也只是无根文化,终将沦为别人的临本。

简评:

中国的传统文化,从汉朝的董仲舒开始,罢黜百家,独尊儒术。这就是一次大的舍弃,百花齐放,百家争鸣不再。其后儒家“齐家、修身、治国、平天下”作为为人操守的最高准则,绵延两千年。渐自欧风东进以来,仕子照搬西方,食洋不化,打倒孔家店,将中国的传统文化不加甄别,尽皆舍弃。根茎断,源流废。传承渐变为无本之木,无源之水。这是舍弃的极端之举,是彻底抛弃。作者以辛辣的笔墨,无情地鞭策了世人急功近利的嘴脸。文章底蕴深厚,文采飞扬。不足点:文辞过于激烈,有失作者推崇的中庸之道。

 

棋内棋外 

 赵娇

盛夏,槐树,棋盘子。

无声的战场上虽不见硝烟四起却仍有浓浓的火药味弥漫在空气中,老李紧张地看着棋盘上厮杀得所剩无几的棋子。仍旧举棋不定。走卒?不走?这是一个问题。

“老李啊,你别犟了,这礼你要是不送,裁员名单是准有你一个!”老朋友的劝告仍在耳边回响,听说单位要裁员,老婆已经不知在家里抹了几回眼泪了,而正要上大学的儿子和年迈多病的老母亲则更让老李揪心。

“走啊,快走啊,快走车!”旁边一人吵嚷起来,“是啊,是该走车。”又有人附和起来。

老李抬起头,对面的老者正一脸轻松平和望着他,手中的扇子轻轻地摇着,那镇定的眼神像一汪深沉的湖水,令老李的心微微平静了些。

“你看你,虽然有技术,有能力可是不跟领导搞好关系,人家照样炒你!”老婆恨铁不成钢地数落着他,他一直低头抽着闷烟,老李的技术没得说,绝对是厂里的权威,可是干了十来年,还是一个普通工人,看着那些与自己一同进厂甚至后进厂的人一个个离开,老李常常自我安慰,:“咱就要把技术用在一线生产上,咱不爱坐那办公室。”

“不能走卒!哎呀,走卒不是自寻死路吗?”老李的手刚一按在卒上,旁边便有人惊呼,老李又停住了,树上的知了偏偏不识好歹地聒噪起来,吵得老李心中一阵乱麻。

“儿啊,人在屋檐下不得不低头啊!你怎么就认准了这个死理,钻进去就出不来了呢?当初你犟,好歹有碗饭吃,这回是关系到饭碗子的事啊,娘不能不说了!万一你要是没了工作,我们这全家老小可怎么办?”老泪纵横的亲娘说得老李揪心地难受。

“棋盘小人生啊!”老者微笑着吐出这么一句话,拉回了老李飘荡的心绪。微风徐徐,抚散了老李脑门上的汗珠。也抚平了老李波澜起伏的心境,“自己要看准喽,不必一头扎进去弄得不能自拔。”老者盯着老头仍旧紧锁的眉头笑道。

“就走卒!过河的卒子不回头,未来还不可限量呢!”老李终于下定了决心,手起棋落,砰然有声。好,进得去,出得来,有魄力!老者赞许地说道。“怎么,怎么走卒了,完了完了,这盘死定了!”看人惋惜,“不,好像不一定呢,你看……”又有人惊呼……

“老婆,我想好了,不送,凭我的技术,出了这个厂照样有事做,”回到家,老李十分平静地跟老婆交了底。

“棋盘小人生啊,入乎其内,常沉迷于小得失,出乎其外,方能静心总揽大局。朋友,人生亦如下棋,要能进更能出啊!”槐荫下老者的话就如那盛夏凉风,徐徐吹在老李耳边。

                            

      现在是二十二点四十五分

  朱超亚

夜的黑可以溶解人的记忆

只有月亮记得 只有星星记得

光的颜色 熠熠闪动

从眼角到心窝

 

月亮是天堂留给人间的窗子

仙子站在那里 向人间

播撒种子

用月光浇灌它们

在花盆、心底萌发

 

透过玻璃

星星是最美的窗花

也只有我会记得

母亲说过的

那些关于星星的童话

   

 

回忆也是一种品味

雨凝文学社   宋子昂

回忆的是往事,发生的是未来。不变的往事你还记得多少?

不知不觉初中的美好时光就要结束了。现在回忆那过去的往事确实别有一般滋味。                                            

 ——题记

三年前的开学的那天,我们第一次在同一个教室坐下。我们彼此素不相识,你望望我,我望望你,私下里小声的嘀咕着都在彼此交流......

然而,那已经成为了简单的过去,成为了美好的回忆,成为了永不会改写的历史。如今我们都即将迎来人生中的一次重大转折点----中考。三年,一千零六六天,两万五千五百八十四小时,赋予我们的是那美好的青春时光。

初中的第一个元旦节很快就要到了同学们是那么的兴奋,大家也都积极的准备着节目。三男五女在烈士陵园的杨树林中排练着节目(好像是西方的),前面大家排练的尽然有序兴高采烈,然而后面有绅士邀请小姐跳舞的环节,她们是那么的不愿意配合,导演飒没办法就决定男和男练,女和女练。我们也是那么的不愿意,就在这时导演让我和小马先练做个带头人,我和小马先是嘻嘻哈哈的笑然后就步入正题,你们在一旁一个个笑的前仰后合。没办法,我和小马的个性是:开始了就不会放弃,你们在我两的带动下也开始了操练,终于一下午我们完成了排练,还练的有模有样。最终,完成了任务。男生累的习地而坐,女生还有点淑女的样子坐在车上。大家的脸上那洋溢的笑容代表了一切。我们一同在杨树林下增进友谊,杨树林见证了我们的美好时光。

学校每年都会安排学生去体验生活。这天经学校安排我们来到交警的岗位,主要是了解有关交通方面的知识。经过分配后,我们来到了位于县委门口这个值班室。经过交警阿姨的简单的介绍后我们就开始正式上岗。大街上人来人往,人行道里走反道的数不胜数。由于器材有限分队长就决定:我负责用手示意,小马负责提供器材上的帮助。我们站在马路右侧看到有人其自行车走反道,心里很紧张不知道怎么办,还没等我准备好小马就吹哨子了,顿时我的脸应经通红心跳加快,分队长催我说:怎么还不上前去啊?我憋了一口气也给自己打足了勇气就上前去,说:你好,请您不要走反道,这样不仅你不安全,而且还会影响交通,请您改正好吧。谢谢配合!那人象做错事的小孩一样说:好的,一定配合!大家顿时都在嘻嘻哈哈的大笑,不知为什么我也随他们欢呼,在这笑声中仿佛我们彼此之间不分你我,大家就象兄弟姐妹,拉近了我们的友谊促进了我们之间的感情培养了我们之间的友情。就这样我们忙了半天,不仅增长了交通方面的知识还为提高泗洪的形象作出了一点贡献,同时也使我们变得各加团结,也给我们的青春增添了美好的记忆。

难道忘记了曾经的你?忘记了曾经的你的性格?忘记了曾经的美好时光。时光易逝,不易留啊!

. . . . . .

类似这样在生活中发生的点点滴滴的事还有很多。如今仔细的回想起这些丰富有趣的事确实是挺羡慕那些美好的时光。然而,岁月不等人,在不知不绝中我们又成长了三岁。这三年中你虽经历的酸甜苦辣,但留下的确实一个美好的回忆。在回忆过去的往事同时你又重新品味了你的人生,同时你会计划着你的未来也会美好的想象未来所发生的事情。

拥有的并不一定会常在,失去的也不是意味着会再次得到。只要我们常联系,经常的回忆那属于你的往事,它就一定是你的。当我们下次再聚的时候这些往事会成为找回你我之间的友谊的桥梁。

 

 

 

 吴 铭

 

 “不以规矩,不成方圆”,渗透的是完美统一的理念,我们常常感叹造物者的良苦用心,将完美的上苍幻化为“方”和“圆”的哲学结晶,使人们在追求境界完美的同时,更有对理想世界的膜拜。

人们在检点行为时,常以“吾日三省吾身”观照自我,这样做固然能体现自身价值,付出的也有代价。中国古典建筑风格,正是全方位解读了“方”和“圆”的哲学内涵。

徜徉于各地的皇宫苑囿,披绣闼、俯雕甍,尽是方正与圆润的合一。驻足其间,油然而生敬畏之情。廊腰缦回处,不时地穿插一个拱形圆门的风格,也寄托着国人对美好结局的图腾。这种大而正,文而雅的建筑,给人的不单纯是视觉上的冲击,重要的在于它暗示着中国人对刚正不阿精神的追求。

新兵训练营里,士兵们对一些无关痛痒的内务事情要求的太细很是苦恼,他们难以理解为什么帽子得放在被子正中,腰带要置于被子外侧,而且牙刷头朝上,偏左……指导员了解后给出的回答是:“你们虽来自不同的地方,性格相异,高矮有别,但现在作为军人,你们从里到外都很统一。牙刷在战场上是没用的,但是你们能将牙刷头日日做到头朝上,偏左,那么未来的战场上,你们就是同一个人,拥有同一股力量。”

这么感人肺腑的话,目的只有一个,教人成方成圆。

令人拍案叫绝的是中国的汉字,看看这力透纸背的“方块字”,见证的不就是外型与气质和谐统一吗?抒写的不就是中国人坚忍不拔、刚柔并济的性格吗?记载的不就是中国人找寻完美的历程吗?将文字与精神合为一体,恐怕只有中国的完美主义者才能够做到。

信手翻阅瑰丽的文学巨著,宛若一朵绚烂的奇葩,宣泄着“方圆”的精髓。说一个大家都不陌生的《梁山伯与祝英台》,男女二人是打破了封建腐朽制度,冲破了层层阻碍,然后双双殉情。可是这样的结局莫过于有些凄惨,于是奇迹出现了——化而为蝶比翼双飞。

有利必有弊。一味的按规矩办事,势必禁锢人们的创造力,探究我们与诺贝尔奖擦肩而过的原因,症结正在于此。这些年来,我们培养优秀的人才也只能望“诺奖”兴叹,目送他们渐行渐远。我们应该警醒并疾呼:“切勿盲目地模仿,否则创造出的只能是更多的赝品!”

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