金谷园
2013-04-19 10:15:31 发布者:phpcms 来源:本站
金谷园
[杜牧]
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
[注释] (1)金谷园:西晋石崇建于金谷的别墅,极为豪华奢丽。故址在今河南省洛阳市东北。石崇《金谷诗序》:“余有别庐在河南(洛阳)界谷涧中,清晨茂树,众果竹柏药物备具。”(2)繁华事散:石崇在金谷园中穷奢极侈的繁华生活已经消散。逐:随着。香尘:芳香的尘土。据王嘉《拾遗记》载:“石季伦(生崇字)屑沉水之香如尘,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以珍珠。”(3)草自春:芳草自呈春色。这两句说,金谷园的繁盛随着香尘已早消散。一去不返了,如今金谷园已物是人非,荒芜冷落。(4)东风:春风。这句说,傍晚春风吹拂,传来阵阵鸟啼声,好象含着无限的幽怨。(5)坠楼人:指石崇的爱妾绿珠。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛,孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也。’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到六,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪。’绿珠泣曰:‘当效死于官前。’因自投楼下而死。”
[简要评析]这首诗是诗人在经过金色谷园时,见到现在的园貌,而感慨万分,触景生情,引出吊古之思。此诗的主题不仅写了人世的变迁无常,抨击石崇一生骄奢却也只是过客,还在于对女子绿珠之死寄予了作者深切的悼念与敬仰。从“事散”、“逐香尘”、“无情”、“自春”等词句中见出世事过境迁;从“怨啼鸟”和“落花”中探视出赞扬绿珠的观点。所谓“事散”,即谓石崇纵然是一世巨富,然百里的长筵也总有散尽之时,语涉讥讽。所谓“逐香尘”,即谓过去的事情已经一了百了,全都随着沉香木细屑的被风吹尽而烟消云散,贬意自现。“无情”、“自春”则以自然物的无动于衷表现历史的正义裁决,更见激愤。因此对石崇的批判构成了主题的一半。主题的另一半则是对绿珠的褒扬。所谓“怨啼鸟”,即可看作此鸟既为石崇的淹没而作哀,也可看成是对奇女子绿珠义行的怨愤。而“落花”则更能透出作者对绿珠坠楼事的同情色彩。因为花从来是美好事物的象征,将绿珠喻作“落花”,显然带有惋惜、赞叹等感情,这是十分清楚的。本诗主要采用景中寓情的艺术手法,四句诗中共设七景:香尘、流水、草、日、东风、啼鸟、落花。有的是正景,即以此景正面烘托情感,如以“香尘”的被逐表明繁华已经消逝,“落花”的飘零表明作者对心目中所崇敬的人的哀掉。有的是反景,即以此景反面映衬情感,如流水和春草、东风和啼鸟,这些原先都是令人感到快慰的美景,可诗人却用来反衬愁绪和怨情。这都说明诗人确是写景高手。唐人七绝名家中被称作“圣手”的只有两人,一是李白,一是王昌龄。李擅长在七绝中写景,王则擅长抒情。综观杜牧七绝,写景抒情均为高手,对李、王可谓毫厘不让,也是一代高手。诗人在此诗从历史变迁又将思想感情跃进入对一位品格高洁的女子的追悼,使全诗在怀古之中更富于永恒的诗情诗意。
[杜牧]
繁华事散逐香尘,流水无情草自春。
日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。
[注释] (1)金谷园:西晋石崇建于金谷的别墅,极为豪华奢丽。故址在今河南省洛阳市东北。石崇《金谷诗序》:“余有别庐在河南(洛阳)界谷涧中,清晨茂树,众果竹柏药物备具。”(2)繁华事散:石崇在金谷园中穷奢极侈的繁华生活已经消散。逐:随着。香尘:芳香的尘土。据王嘉《拾遗记》载:“石季伦(生崇字)屑沉水之香如尘,布象床上,使所爱者践之,无迹者赐以珍珠。”(3)草自春:芳草自呈春色。这两句说,金谷园的繁盛随着香尘已早消散。一去不返了,如今金谷园已物是人非,荒芜冷落。(4)东风:春风。这句说,傍晚春风吹拂,传来阵阵鸟啼声,好象含着无限的幽怨。(5)坠楼人:指石崇的爱妾绿珠。《晋书·石崇传》载:“崇有妓曰绿珠,美而艳,善吹笛,孙秀使人求之,崇勃然曰:‘绿珠吾所爱,不可得也。’秀怒,矫诏收崇。崇正宴于楼上,介士到六,崇谓绿珠曰:‘我今为尔得罪。’绿珠泣曰:‘当效死于官前。’因自投楼下而死。”
[简要评析]这首诗是诗人在经过金色谷园时,见到现在的园貌,而感慨万分,触景生情,引出吊古之思。此诗的主题不仅写了人世的变迁无常,抨击石崇一生骄奢却也只是过客,还在于对女子绿珠之死寄予了作者深切的悼念与敬仰。从“事散”、“逐香尘”、“无情”、“自春”等词句中见出世事过境迁;从“怨啼鸟”和“落花”中探视出赞扬绿珠的观点。所谓“事散”,即谓石崇纵然是一世巨富,然百里的长筵也总有散尽之时,语涉讥讽。所谓“逐香尘”,即谓过去的事情已经一了百了,全都随着沉香木细屑的被风吹尽而烟消云散,贬意自现。“无情”、“自春”则以自然物的无动于衷表现历史的正义裁决,更见激愤。因此对石崇的批判构成了主题的一半。主题的另一半则是对绿珠的褒扬。所谓“怨啼鸟”,即可看作此鸟既为石崇的淹没而作哀,也可看成是对奇女子绿珠义行的怨愤。而“落花”则更能透出作者对绿珠坠楼事的同情色彩。因为花从来是美好事物的象征,将绿珠喻作“落花”,显然带有惋惜、赞叹等感情,这是十分清楚的。本诗主要采用景中寓情的艺术手法,四句诗中共设七景:香尘、流水、草、日、东风、啼鸟、落花。有的是正景,即以此景正面烘托情感,如以“香尘”的被逐表明繁华已经消逝,“落花”的飘零表明作者对心目中所崇敬的人的哀掉。有的是反景,即以此景反面映衬情感,如流水和春草、东风和啼鸟,这些原先都是令人感到快慰的美景,可诗人却用来反衬愁绪和怨情。这都说明诗人确是写景高手。唐人七绝名家中被称作“圣手”的只有两人,一是李白,一是王昌龄。李擅长在七绝中写景,王则擅长抒情。综观杜牧七绝,写景抒情均为高手,对李、王可谓毫厘不让,也是一代高手。诗人在此诗从历史变迁又将思想感情跃进入对一位品格高洁的女子的追悼,使全诗在怀古之中更富于永恒的诗情诗意。