蝶之梦
2013-05-17 09:55:03 发布者:phpcms 来源:本站
蝶之梦
湖北省襄樊三十六中高二 虞 舟
在梦里，我常常来到隐藏在深山中的一条河水边，踏上一条木船，撑起一根长着苔藓绿迹斑驳的竹篙，逆着河水划去。
划了很久，我把船泊在岸边，顺着一条幽静的山路，走向山林深处。
我一次次拨开缭绕在山间的岚烟，最后来到了一片竹林。而就在这片竹林中，我看见了他。
他一袭白衣，在竹林间彳亍，恍惚是飘动在一片翠绿中的一抹白，平淡而高洁。我们相识了。他告诉我，他叫庄周。
（一）
梦里的庄周有白皙的肌肤和清秀的脸庞，他细长的手指握着半开半卷的竹简。在这片流淌着无限静谧的山林中，他却时常闭着双眼。
我问庄周，你为什么总是闭上双眼，这么美丽的山林，你若闭上眼睛，不就失去这片美丽了吗？
庄周微微一笑，对我说，不，如果睁开眼睛，拥有的只是眼前的一片，若闭上双眼，就能拥有整片山林。
庄周又说，有无之道，有之则为利，无之则为用。有，是狭隘的，有之利只能让人目光短浅，限于所有之物；而无，则要宽广得多，心中无物之无为，行之无为则万物皆为己所用。
（二）
和庄周在竹林里的那段时光总是很轻松自在，虽然这些都只是在梦中，但当我醒来，却仍然能真真切切地感受到那份宁静。
庄周把这种心态叫做逍遥。
也许我真的无法完全领会他所说的逍遥。
一次，我们坐在竹林间的小亭中。他抚琴，而我正读着一段他写的称作“逍遥游”的文字。我反反复复地读着，却总不明白他的意思，只是觉得很静。于是我放下竹简，静静地聆听他的琴声。
他闭着双眼，手指轻拨琴弦。在林间永远散不开的轻岚中，他的琴声慢慢飘散开去。
曲毕，清风徐起，庄周问我是否明白了书里的意思。我摇了摇头。
庄周伸出手指，指着一片被风掠起的树叶，问我它是否逍遥。
那是一片泛黄的竹叶，乘风飞旋在竹林间。时起时落，时疾时缓，时而碰撞在竹干上发出欢悦的声音。
我沉默未语。
庄周说，你看它好像是在竹林中逍遥地穿行，能飞得很远很高，而这就是真正的逍遥吗？不是，它的行为依赖于风，它追随着风，风向哪吹，叶往哪飞。叶为飞而成为风的奴隶。
一会儿，风止叶落。
庄周告诉我说，真正的逍遥是一种至真的状态，不为外物所奴役，物物而不物于物，为了欲望而沦丧人的本性，人是不会逍遥的。只有安于生，才能逍遥于世。
最后，他说了一句老子的话：为无为，则无不治。
（三）
有时，庄周就像个孩子一样，天真的思考这个世界，有时会沉浸在自己的世界里，思考自己。他是个博学的人，人们说他是圣人，说他可以和老子并称。
而在我梦里，听庄周的高谈，看他的举止，却始终找不到那轮所谓至高至圣的光环。他就像一股清水，流淌过我的梦境。梦中的那片山林，并没有因他存在而神圣，他就像弥漫在林间的岚雾，使这里更显空明了。
站在山顶的断崖边缘，庄周微微睁开眼，慢慢扬起头，站在他身后的我看着他，似乎能透过他看穿苍茫的天。
“难道我真是圣人吗？老子、孔子、孟子，他们真的都是真正的圣人吗？我天天说着无为、逍遥，天天追求道，追求虚，追求静，而天地间又有谁能够做到呢？”
我听见，庄周的叹息，在茫茫天地间回响。
（四）
记得我和庄周最后的时光，是在深夜的江中。
墨色的江面被撒满了星光，我们的船行在江心仿佛漫游于星空。
我坐在船头欣赏夜色，而庄周在我身后睡着了。
破晓，庄周醒了，他坐在我身边忧伤地望着我。
他说他做了一个梦，梦里他是一只自由的蝴蝶。
（五）
后来，庄周便消失在我的梦中。
我最后一次来到山林，没有遇到他。山中空荡荡的。岚烟未散，鸟语依旧。
一块飘动在半空中的玉帛，像一只精灵，在我面前飘落。我慢慢展开它，上面写满了字：
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶，自喻适志哉！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？……”
（六）
我只是记录下了我的一个梦。
也许庄周仍然在千年前的那片山林中驻足徘徊，继续寻找现实中的宁静与逍遥，只是我离开了。又也许庄周已经在另一个世界中找到了永恒的自然。
而我仍然蛰伏在这个繁杂的社会中冷漠而被动地接受。我并不消极，更不堕落，我只想在这个世界找到一个宁静的方圆，在那里享受短暂的逍遥。
我梦庄周，庄周梦蝶，为的也都只是片刻的纯洁，而最后我们都醒了。我们都迷茫，迷茫后挣扎，挣扎后顿悟，后来也都只能寄望于迷梦。其实，最后我们都明白，在这个世界中，梦中的逍遥，永远只是天真的向往……
【获奖理由】
本文荣获特等奖。
湖北省襄樊三十六中高二 虞 舟
在梦里，我常常来到隐藏在深山中的一条河水边，踏上一条木船，撑起一根长着苔藓绿迹斑驳的竹篙，逆着河水划去。
划了很久，我把船泊在岸边，顺着一条幽静的山路，走向山林深处。
我一次次拨开缭绕在山间的岚烟，最后来到了一片竹林。而就在这片竹林中，我看见了他。
他一袭白衣，在竹林间彳亍，恍惚是飘动在一片翠绿中的一抹白，平淡而高洁。我们相识了。他告诉我，他叫庄周。
（一）
梦里的庄周有白皙的肌肤和清秀的脸庞，他细长的手指握着半开半卷的竹简。在这片流淌着无限静谧的山林中，他却时常闭着双眼。
我问庄周，你为什么总是闭上双眼，这么美丽的山林，你若闭上眼睛，不就失去这片美丽了吗？
庄周微微一笑，对我说，不，如果睁开眼睛，拥有的只是眼前的一片，若闭上双眼，就能拥有整片山林。
庄周又说，有无之道，有之则为利，无之则为用。有，是狭隘的，有之利只能让人目光短浅，限于所有之物；而无，则要宽广得多，心中无物之无为，行之无为则万物皆为己所用。
（二）
和庄周在竹林里的那段时光总是很轻松自在，虽然这些都只是在梦中，但当我醒来，却仍然能真真切切地感受到那份宁静。
庄周把这种心态叫做逍遥。
也许我真的无法完全领会他所说的逍遥。
一次，我们坐在竹林间的小亭中。他抚琴，而我正读着一段他写的称作“逍遥游”的文字。我反反复复地读着，却总不明白他的意思，只是觉得很静。于是我放下竹简，静静地聆听他的琴声。
他闭着双眼，手指轻拨琴弦。在林间永远散不开的轻岚中，他的琴声慢慢飘散开去。
曲毕，清风徐起，庄周问我是否明白了书里的意思。我摇了摇头。
庄周伸出手指，指着一片被风掠起的树叶，问我它是否逍遥。
那是一片泛黄的竹叶，乘风飞旋在竹林间。时起时落，时疾时缓，时而碰撞在竹干上发出欢悦的声音。
我沉默未语。
庄周说，你看它好像是在竹林中逍遥地穿行，能飞得很远很高，而这就是真正的逍遥吗？不是，它的行为依赖于风，它追随着风，风向哪吹，叶往哪飞。叶为飞而成为风的奴隶。
一会儿，风止叶落。
庄周告诉我说，真正的逍遥是一种至真的状态，不为外物所奴役，物物而不物于物，为了欲望而沦丧人的本性，人是不会逍遥的。只有安于生，才能逍遥于世。
最后，他说了一句老子的话：为无为，则无不治。
（三）
有时，庄周就像个孩子一样，天真的思考这个世界，有时会沉浸在自己的世界里，思考自己。他是个博学的人，人们说他是圣人，说他可以和老子并称。
而在我梦里，听庄周的高谈，看他的举止，却始终找不到那轮所谓至高至圣的光环。他就像一股清水，流淌过我的梦境。梦中的那片山林，并没有因他存在而神圣，他就像弥漫在林间的岚雾，使这里更显空明了。
站在山顶的断崖边缘，庄周微微睁开眼，慢慢扬起头，站在他身后的我看着他，似乎能透过他看穿苍茫的天。
“难道我真是圣人吗？老子、孔子、孟子，他们真的都是真正的圣人吗？我天天说着无为、逍遥，天天追求道，追求虚，追求静，而天地间又有谁能够做到呢？”
我听见，庄周的叹息，在茫茫天地间回响。
（四）
记得我和庄周最后的时光，是在深夜的江中。
墨色的江面被撒满了星光，我们的船行在江心仿佛漫游于星空。
我坐在船头欣赏夜色，而庄周在我身后睡着了。
破晓，庄周醒了，他坐在我身边忧伤地望着我。
他说他做了一个梦，梦里他是一只自由的蝴蝶。
（五）
后来，庄周便消失在我的梦中。
我最后一次来到山林，没有遇到他。山中空荡荡的。岚烟未散，鸟语依旧。
一块飘动在半空中的玉帛，像一只精灵，在我面前飘落。我慢慢展开它，上面写满了字：
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶，自喻适志哉！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶欤？蝴蝶之梦为周欤？……”
（六）
我只是记录下了我的一个梦。
也许庄周仍然在千年前的那片山林中驻足徘徊，继续寻找现实中的宁静与逍遥，只是我离开了。又也许庄周已经在另一个世界中找到了永恒的自然。
而我仍然蛰伏在这个繁杂的社会中冷漠而被动地接受。我并不消极，更不堕落，我只想在这个世界找到一个宁静的方圆，在那里享受短暂的逍遥。
我梦庄周，庄周梦蝶，为的也都只是片刻的纯洁，而最后我们都醒了。我们都迷茫，迷茫后挣扎，挣扎后顿悟，后来也都只能寄望于迷梦。其实，最后我们都明白，在这个世界中，梦中的逍遥，永远只是天真的向往……
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